聖なる自己主張「イエスが愛した弟子」

「ペテロは振り向いて、イエスが愛された弟子があとについてくるのを見た。
この弟子はあの晩餐のとき、イエスの右側にいて『主よ。あなたを裏切る者は
誰ですか。』と言った者である。」（新改訳ヨハネ２１：２０）

ダニエルは神に夢を解き明かす特別な能力が与えられ、また知恵に富んでいました。
捕囚の期間は王に認められ、要職に抜擢されながらも常に神に忠実に従い、御使いに
「神に愛されている人ダニエルよ。」（ダニエル１０：１１）と名誉ある称号で呼ばれました。

一方、ヨハネの福音書を書いたヨハネ（ゼベダイの子）は「イエスが愛された弟子」と自
ら名乗っています。弟子の間でも誰が一番か、という探りあいはあったのでしょう。

最後の晩餐の様子にも、ヨハネはイエスとの親密さを意図的に表そうとしているように
思われます。新改訳の上記箇所の「イエスの右側にいて・・・」は新共同訳では「イエス
の胸もとに寄りかかったまま・・・」（原典に近い訳）とあります。

当時の食卓は丸いテーブルを囲み、それほど大きなテーブルではなかったので隣の人
との間隔が狭かったのではないでしょうか。それで、イエスの右隣にいたヨハネは内緒
話をするように身体を密着させて尋ねたことが想像されます。

イエスとの親密さの表現として使ったのかもしれません。

ところで、「最後の晩餐（イエスの隣が女性に見える）」というとダビンチの絵が当たり前
のようにひきあいに出されますが、テレビの食事シーンではないので構図としてはあり
えません。全員が正面を向いていることはないのです。

このダビンチの描く風景を基にして、ヨハネの聖句を根拠に加え、イエスの愛した弟子
をマグダラのマリアだとする「とんでも本」があります。さらに子まで儲けていたとまで
言い出す始末。これに対していちいち反論する価値もありませんね。

それに対してひと言。「さがれ、サタン！！」

主イエスの来られた目的を変えようとしたり、神の神性をおとしめようとしたりすることは
「サタンや悪霊」の仕業です。

イエスは「この地上には枕する所もない。」（マタイ８：２０）と言いました。神であるのに
天の栄光を捨て、私たちと同じ罪の身体をまとい、私たちには負うことのできない罰の
身代わりとなるために来られました。罪を犯さなかっただけでなく、人としての楽しみや
喜びは一切求めず（もちろん結婚して家庭を持つという意識のかけらもない）、ただ天
の父なる神の御心のみを求めていました。

主イエスの結婚（霊的）はこの時代が過ぎ去った時に成就するのです。「私たちは喜び
楽しみ、神をほめたたえよう。小羊の婚姻の時が来て、花嫁はその用意ができたのだ
から。」（黙示１９：７）もちろん花嫁（霊的）は教会である私たちです。

これほどまでに神に愛されている私たち（キリスト者）ですので、ヨハネのように自分を
認識し、たとえこの世にあってはうまく立ち回ることができなくとも、神に愛されているこ
とを自己主張し、神が備えていてくださる道を歩んでゆきたいものです。